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宋代山水词:山水文学含悲美内蕴,但文学价值
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摘要:山水文化一直是我国古代文学发展的重要精神给养,它孕育了许多优秀的文学作品和深远的精神内蕴。山水题材本来是诗歌的一个题材类型,在词逐渐诗化的过程中,山水题材进入了词
山水文化一直是我国古代文学发展的重要精神给养,它孕育了许多优秀的文学作品和深远的精神内蕴。山水题材本来是诗歌的一个题材类型,在词逐渐诗化的过程中,山水题材进入了词的创作视域当中。
在宋代,山水词的发展达到了高峰,并且在宋型文化的影响下,展现出不同于以往的山水文学的独立审美价值和文学研究价值。本论文从景物选择、题材嬗变、情感内涵、意境营造四个层面论析宋代山水词的独特性,以此来观照宋型文化对宋代山水词的深刻影响。
一、宋型文化下宋代山水词的景物选取
(一)多清冷景物,少繁盛景致
随着词表现社会生活和内心世界功能的加强,宋代山水词的创作逐渐兴盛起来。同时,在宋型文化影响下,宋代山水词的景物选取不仅带有独特性和个性特征,还渗透着宋型文化鲜明的文化特征,展现出极具时代感的山水场景。
在宋代山水词中,有一部分山水词在选择景物上,选取繁盛的自然景致。但这种繁盛类型的景物在宋代山水词中出现的频率较少,宋代山水词更多地选取清冷的景物,追求淡雅的画面,这种选择正暗合宋型文化清雅简淡的审美取向。
唐代的山水诗当中也多有清冷景致的描写,最具有代表性的就是王维的山水诗。但两者相比,宋代山水词中山水景物的清冷带有自己独特的特征:一是更注重塑造冷寂孤寒的意境。王维在其山水诗中经常使用清冷的意象,如白石、清泉、碧峰、秋雨等,但王维山水诗中的清冷偏重于营造空灵静谧的境界。
宋代山水词人对“水月之境”的偏好和营造,正是他们追求超凡脱俗人格的反映,是与水、月象征意义的审美契合,是宋型文化中清雅审美的体现。
(二)多秋冬之景,少春夏之色
春夏景色和秋冬景色给人的心理感受是有区别的。春夏景色因万物复苏、花木盛放,景物色彩丰富,给人富有生命力的感受。
宋代国势衰微,内忧外患不断,宋代文士心中自然充满了忧虑,心怀担忧之情的文人们在选择山水景色入词时,自然也多选符合他们心境的萧索的秋冬之景,加之宋型文化的影响,宋代诗文中多秋冬景色描写。
春女善怀,秋士易感。自古以来的文学传统显示,春天固定的情感象征常常与女子的闺情相对应,而秋天在宋词中的情感主体多为士人,因此借秋多抒发的是文人情怀。宋代山水词人嗜好秋冬之景,也是文人情怀的回归,是向宋诗的靠拢,因此宋代山水词借助对秋冬景色的描写,展现出与宋诗统一的审美意趣和美学追求,即“老”境美。
“老”在古代汉语中最初的含义是衰老,在不断的衍生中,“老”生发出正面的审美价值。这里的“老”境是诗歌审美,它意味着成熟和圆满的艺术境界,呈现出平淡之美。
需要强调的是,宋代山水词并未单调地延续悲秋的文学传统。在宋型文化内敛含蓄文化内蕴的影响下,山水词人开始以审美的态度看待秋的寂寥和因秋而生的悲凉情感,表现为超脱自适中的忧患之情,理性克制中的游赏之情。
(三)多南方风物,少北方景色
在宋代的山水景物描写中,南方山水从来没有离开山水词人的笔端。北宋年间,首都在北方,因此政治经济重心也在北方,但山水词人抒写北方风光的同时,词人的眼光也被南方景物吸引着,对南方山水、城市的关注和艳羡一直是北宋文人创作的倾向。
他们对南方景物的书写,一方面来自对家乡的留恋与记忆,另一方面是在贬谪外放中游历了南方山水,南方山水迥异的风格给词人留下了深刻印象。建炎年间,北方土地尽失,政治经济重心迁到南方,词人更为关注南方文化,为南方山水更多地进入词起到推波助澜的作用。
在这样的历史条件下,形成了新型南方文化,宋代山水词偏重南方景物的景物选取特点正是在宋代新型南方文化的浸润下产生的。南渡导致创作所植根的地理区域转移,文化区域也发生改变,因此山水词大多以南方山水为主要表现对象,尤其偏好江南风物,南方繁盛的城市、秀美的山水都为宋代山水词提供了依托。
北方风景较少被摄入词中,主要是因为北宋时期词的柔婉风格,词的体制不擅长写北方大江大河的壮阔山水。随着词体的发展,当词能适应描写广袤景色时,词人们都迁移到了南方,不再能看到北方景色。他们生活中涉及到的景象,就是南方小桥流水的柔婉清丽之景,因此宋代山水词中少见北方景色。
文章来源:《北方文学》 网址: http://www.bfwxzz.cn/zonghexinwen/2021/1209/880.html